Quels rapports les Plats Pays entretiennent-ils aujourd'hui avec le passé colonial ? La rédaction des articles que renferme cette série a été confiée à des personnalités venant de Belgique, des Pays-Bas et du Congo.
L’artiste belgo-nigériane Otobong Nkanga dévoile les liens qui unissent la terre et le corps humain, la misère et l’opulence, l’Afrique et l’Europe.
Quels sont, en Belgique, les artistes les plus marquants qui ont incorporé le postcolonialisme dans leur œuvre?
1960 est une année particulièrement dramatique dans l’histoire belge
En 1952, Thomas Kanza fut le premier Congolais à venir étudier dans une université belge.
La découverte de richesses naturelles au Katanga, dans le Congo belge, joue un rôle important dans le développement industriel de la Flandre.
Le 17 août 1945, l'Indonésie a proclamé son indépendance. Comment les Néerlandais voient-ils leur passé colonial?
Pour Hind Fraihi, Il est urgent que le nouveau mouvement de blacktivisme abandonne son orientation identitaire.
Un fil conducteur flagrant traverse le débat sur la décolonisation.
On
peut bel et bien favoriser une prise de conscience flagrante de
privilèges qui ne nous rende pas aveugles à des formes modernes
d’esclavage.
Le 30 juin 2020, la République démocratique du Congo fête le 60e anniversaire de son indépendance.
Lorsqu'il est question d'aborder l'«ère coloniale» au Congo, quelle attitude fait-il adopter quand on est soi-même le produit de cette expérience coloniale?
Le journaliste et chroniqueur flamand Dirk Vandenberghe a choisi deux extraits du roman
«Kongokorset» (Un corset au Congo), le début littéraire de l’auteure flamande Herlinde Leyssens (° 1968).
Iris Kensmil est une des deux artistes qui représentent les Pays-Bas à la Biennale de Venise.
La Belgique et les Pays-Bas: deux voisins, mais incomparables lorsqu'il s'agit de leurs actions colonisatrices, qui promeuvent leurs intérêts économiques dans le monde.
Que savaient et que savent les Néerlandais de ce qui s'est passé dans leurs colonies ?
Dans quelle mesure la décolonisation de l'«Africamuseum» est-elle effective?
L'impensé colonial, l'invisibilisation d'une partie de l'histoire belge, a débouché sur un visible déchaînement de haine.
L'histoire du film colonial aux Pays-Bas renferme deux époques assez différentes.
